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鉴赏|大英博物馆“特洛伊”展中的阿喀琉斯是谁?
发布时间: 2020-01-08 来源:未知 点击次数:

这次会面中,普里阿摩斯的哀伤深深地感动了阿喀琉斯,铁汉重燃人性的悲悯,世界亦重归秩序。阿喀琉斯终极批准了普里阿摩斯的乞求。早晨时分,普里阿摩斯将喜欢子的遗体带回特洛伊安葬,而赫克托耳的葬礼也标志着《伊利亚特》的终结。

由于阿喀琉斯本身显明而又复杂的特征,自古至今不乏对他的解读和重塑。对于古希腊人来说,他是人性铁汉的原型——尽管他拥有重大的神力,但照样与凡人相通逃不过物化亡。在希腊的一些地区,阿喀琉斯被行为神灵供奉。特洛伊城所处地域有一处被称为“阿喀琉斯之墓”的修建也迎来了包括亚历山大大帝在内的许多朝圣者。

阿喀琉斯是如何被后世解读?

大英博物馆特展《特洛伊:神话与现实》将展至2020年3月8日。 (本文转载自夸英博物馆公多号)

到了文艺中兴时期,随着希腊典籍的重新引入,西欧各国重燃了对古典世界的有趣。阿喀琉斯行为一个复杂的人物也引首了关注。在19世纪早期的浪漫主义时期,阿喀琉斯是一个完善的铁汉现象,他的一生至情至性,拥有注定被熄灭的美。这件新古典主义大理石雕塑《受伤的阿喀琉斯》外现了濒物化的阿喀琉斯照样表现出一栽完善的体态。另外,阿喀琉斯的铁汉现象常被用来为在搏斗中捐躯的将士们正名,同时又成为代外搏斗的残酷性和损坏性的象征。

在喀戎的悉心照顾下,阿喀琉斯以狮子和野猪的内脏和母狼的骨髓为食,使其强不走摧。喀戎还教授阿喀琉斯狩猎、音笑以及其他文化艺术知识,使其成长为别名文武双全的勇士。

双耳陶罐描绘了阿喀琉斯杀物化亚马逊女王彭忒西勒亚的一瞬,约公元前530年

固然《伊利亚特》异国讲述阿喀琉斯的终局,但他的故事在后世多数的传说和文学作品中一连。赫克托耳物化后,失踪了最特出兵士的特洛伊不得不向盟友求援。前来支援的亚马逊女王彭忒西勒亚(Penthesilea)以及埃塞俄比亚国王门农(Memnon)先后被阿喀琉斯击败。传说在阿喀琉斯将长矛刺进彭忒西勒亚女王身体的那一刻,他看向女王的眼睛,瞬休坠入喜欢河,但为时已晚。

但同时也有另外一个预言,即希腊人只有在阿喀琉斯的协助下才能赢得搏斗。希腊国王奥德修斯(Odysseus)和狄俄墨德斯(Diomedes)得知阿喀琉斯的藏身之处后,乔装成走南闯北的商人来到王宫,为吕科墨得斯的女儿们带来了金银细软和艳丽服饰,同时还在其中放了几把武器,女扮男装的阿喀琉斯本能的挑首了武器,从而被希腊人识破了身份而添入了远征特洛伊的队伍。

为什么阿喀琉斯会被半人马抚养长大?

阿喀琉斯决意不计代价为帕特罗克洛斯复怨,他将与阿伽门农的不和搁置一旁,重新回到战场。两军对峙之时,赫克托耳也毫不畏惧,等候在城门外准备与阿喀琉斯决一物化战。

终极,赫克托耳的父亲普里阿摩斯(Priam)在多神的使者赫耳墨斯(Hermes)的协助下,历尽艰险抵达希腊军营,乞求阿喀琉斯璧还赫克托耳的遗体。这次会面的场景被记录在这件18世纪威治伍德瓷板上,画面中特洛伊国王普里阿摩斯正在亲吻杀子怨人阿喀琉斯的右手。

托马斯·班克斯(Thomas Banks RA),《忒挑斯与阿喀琉斯》,大理石,1789年,©维多利亚与阿尔伯特博物馆,伦敦

亨利·菲斯利(Henry Fuseli,1741 – 1825),《阿喀琉斯哀悼帕特罗克洛斯》,墨水绘画,1770年

陶制双耳罐描绘了阿喀琉斯(左)和赫克托耳(右)决斗的场景,约公元前490年

一位先觉曾预言阿喀琉斯会物化在特洛伊,因此当希腊领袖们荟萃在一首,准备兴师特洛伊抢回被诱拐的海伦时,阿喀琉斯的父母则为了不准本身的儿子去特洛伊,将他妆扮成女孩,送到了斯基罗斯岛(Skyros),暗藏在国王吕科墨得斯(Lycomedes)的多多女儿之中。

在决斗中,阿喀琉斯将长矛刺入赫克托耳的颈部。临物化之际,赫克托耳乞求阿喀琉斯将本身的尸体璧还安葬,却遭到薄情的拒绝。赫克托耳以末了一丝力气预言阿喀琉斯就会物化于特洛伊王子帕里斯(Paris)之手。赫克托耳的物化未能停休阿喀琉斯的怒气。为了对怨人极尽羞辱,他将赫克托耳的尸系统在马车上,一同拖曳至希腊人的军营。

阿喀琉斯与五十艘战船一首抵达特洛伊,并率领着希腊最骁勇善战的默米东(Myrmidons)军队。由于特洛伊城稳定的退守,这场搏斗僵持了九年之久。记录这段战况的史诗《塞浦里亚》(Cypria)已经失传,因而吾们对所发生的事件知之甚少。阿喀琉斯与铁汉大埃阿斯(Ajax)对弈的场景是艺术品上常见的主题。可见,在围攻特洛伊的前9年时间里,希腊铁汉们大片面时间是安详喜悦的。在特洛伊搏斗进入第十年时,事态有了戏剧化的发展,这也是荷马史诗《伊利亚特》的主要内容。

厄运的的是,在强烈的战斗中特洛伊王子赫克托耳(Hector)将帕特罗克洛斯误认为阿喀琉斯,将其杀物化。阿喀琉斯对良朋的物化哀伤万分。忒挑斯前来安慰阿喀琉斯,并预言他会物化于赫克托耳之后。失踪臂饮泣的母亲,阿喀琉斯决意杀物化赫克托耳,为良朋复怨。

其中,铁汉阿喀琉斯是特洛伊传说,也是此次特展的主角之一。阿喀琉斯到底是谁?他在特洛伊之战又发挥了什么作用?大英博物馆公多号以此讲述了这位半人半神铁汉的故事,从阿喀琉斯出生,到他为良朋帕特罗克洛斯的物化哀伤万分,再到其复怨……

11月21日,展览《特洛伊:神话与现实》在大英博物馆开幕。展览展出300件与特洛伊城有关的历史文物与艺术作品,年代跨越3000年,深入探讨特洛伊神话对西方艺术与文学史的影响。

陶制浮雕,约公元前490至470年,外现了忒挑斯为了拒绝佩琉斯的求婚,将本身幻化成火焰、野兽(这边外现的是狮子)的场景

谁激首了阿喀琉斯之怒?

阿喀琉斯是怎样为良朋复怨的?

双耳陶瓶以大埃阿斯(左)与阿喀琉斯(右)对弈的场景为装饰,公元前530至520年

荷马并异国清晰的将他们描写为同性情人,但­阿喀琉斯与帕特罗克洛斯之间的亲近有关却是《伊利亚特》中极其危险的一段情节。而其他古代文学作品更倾向于将两者之间的有关清晰定位于“喜欢人”。古希腊语中并异国“同性恋”和“异性恋”这两个词。在古希腊,须眉与同性发生亲近接触是很常见的,尤其在古雅典,已婚成年男性与年轻外子之间的亲近有关俨然是一般社会生活的一片面。

这幅以鲁本斯(Peter Paul Rubens)作品为基础的蚀刻版画外现了男扮女装的阿喀琉斯拔剑出鞘,因此被识破身份的一幕,1630至1645年

马克斯·斯莱福格特(Max Slevogt,1868–1932),《阿喀琉斯震慑特洛伊》,石版画,1905年

西蒙·弗朗索瓦·拉韦内特(1706–1774)以菲利波·劳里(Filippo Lauri)《亚历山大大帝访阿喀琉斯墓》为基础创作的蚀刻版画,1769年

阿喀琉斯有一个同性情人?

对与罗马人来说,阿喀琉斯是重大军事力量的代外,但同时对贺拉斯、卡图卢斯等诗人来说,他又是凶猛的代名词。到了中世纪,阿喀琉斯变成了走为典范的不和教材。从特洛伊角度书写的神话在这个时期占有主导,阿喀琉斯被塑造成一个由于色欲而毁失踪本身的怯弱的凶棍。在但丁的《神弯》中,阿喀琉斯正是出现在地狱的第二环——色欲地狱。

双耳陶罐描绘了阿喀琉斯用马车拖曳赫克托耳遗体的画面,约公元前520至500年

菲利波·阿尔巴奇尼(Filippo Albacini,1777–1858),《受伤的阿喀琉斯》,大理石,1825年。© The Devonshire Collections, Chatsworth. Reproducedby permission of Chatsworth Settlement Trustees

红玉髓圣甲虫刻有阿喀琉斯受伤的现象,伊特鲁里亚,约公元前400至350年

荷马撰写的史诗著作《伊利亚特》(Iliad)中并异国挑及阿喀琉斯脚踝的缺陷。希腊艺术常以阿喀琉斯身上中箭,而不光只是脚踝被刺穿的现象来外现他的物化亡。因此能够推想“阿喀琉斯之踵”的故事很能够是后来增补进神话中的。

与他的女神母亲分别,阿喀琉斯是一个凡人。在他出生之时,忒挑斯便将阿喀琉斯放入斯堤克斯河(River Styx)浸泡使其刀枪不入,但由于被抓住的脚踝异国沾到河水而成为阿喀琉斯唯一的缺陷,这便是谚语“阿喀琉斯之踵”的由来。

死路怒的阿喀琉斯退出了战事。随着特洛伊军队的战无不胜,阿伽门农不得不派出使者说服阿喀琉斯重新添入战斗,并首肯他优厚的犒赏。固然阿喀琉斯不为所动,但批准他的良朋帕特罗克洛斯(Patroclus)佩戴本身的铠甲,率领默米东军队出战。

彼得罗·特斯塔(Pietro Testa,1611–1650),《阿喀琉斯拖曳赫克托耳的尸体》,蚀刻版画,1648至1650年

人们从未休止对阿喀琉斯复杂性的追求。派特·巴克的新小说《女孩们的沉默》( The Silence of the Girls)书写了被阿喀琉斯所俘的布里塞伊斯的通过,而玛德琳·米勒的《阿喀琉斯之歌》(The Song of Achilles)则从阿喀琉斯的喜欢人——帕特罗克洛斯的角度讲述故事。

为什么阿喀琉斯的父母试图不准他去特洛伊?

为什么阿喀琉斯将赫克托耳的尸体璧还?

忒挑斯在阿喀琉斯年小的时候便屏舍了外子和儿子,与其他海洋仙女一首生活。佩琉斯无奈之下,只得将阿喀琉斯送给别名名叫喀戎(Chiron)的半人马哺育。半人马是希腊神话中的一栽上半身是人类躯干,下半身是马的族类。在希腊艺术中,半人马清淡是强横和残忍代名词。而喀戎则是一个破例。他以灵敏博学著称,是包括赫拉克勒斯(Heracles)和伊阿宋(Jason)在内的多多铁汉的导师。

阿喀琉斯之怒是《伊利亚特》的危险主题之一,原形上,整首诗便是以 “死路怒”一词最先的。在特洛伊之战中,倚赖本身的赫赫战功,阿喀琉斯获得了被俘虏的特洛伊美女布里塞伊(Briseis)行为奖励。他的死路怒首于希腊盟军首领国王阿伽门农(Agamemnon)为色欲熏心,将布里塞伊夺走。早期希腊社会须眉的尊厉对他的身份和地位至关危险。阿伽门农夺走行为军功犒赏的布里塞伊,这一走径对阿喀琉斯无疑是重大的羞辱。

“吾忍受了阳世其他凡人从未做过的事情:用吾的嘴唇亲吻杀物化吾儿子之人的双手”。(《伊利亚特》卷24,页505-6)

帕特罗克洛斯的葬礼后,阿喀琉斯哀伤万分,久久无法镇静。他用马车拖曳着赫克托耳的尸体在帕特罗克洛斯的墓前重复去来,行为对怨人的责罚。但是,多神同情赫克托耳和他的家人,以神力珍惜赫克托耳的尸体坦然无恙。

《伊利亚特》之后阿喀琉斯通过了什么?

阿喀琉斯在特洛伊之战中做了什么?

陶杯内的装饰外现了阿喀琉斯正在为帕特罗克洛斯包扎伤口的场景,约公元前500年,©柏林国立博物馆古物珍藏,摄影:Johannes Laurentius

阿喀琉斯物化后被火化,他的骨灰与至交帕特罗克洛斯的骨灰同化在一首,永久不再别离。按照史诗《奥德赛》的记载,阿喀琉斯葬在特洛伊海滩上伟大的墓葬中,特洛伊铁汉奥德修斯下游到冥界时曾碰到阿喀琉斯和其他物化去铁汉的亡灵。

欧仁·德拉克罗瓦(Eugène Delacroix),《阿喀琉斯的哺育》,约1862年,纸本粉彩画,©洛杉矶盖蒂中心

罗马石棺浮雕外现了阿喀琉斯(居中)手持头盔在国王吕科墨得斯的女儿们之中,公元150至200年

陶制浅酒杯描绘了裹着厚厚外套的阿喀琉斯气愤地坐在帐篷中,看着亲喜欢的布里塞伊斯被两名传令官带走,约公元前480年

正如赫克托耳预言的那样,阿喀琉斯终极实在物化于特洛伊王子帕里斯的箭下。在大片面的故事版本里,帕里斯的箭在太阳神阿波罗(Apollo)指引下射向了阿喀琉斯唯一的缺陷——他的脚踝。按照其中一栽说法,阿喀琉斯是在攀爬城墙,马上要占有特洛伊城的时候被射物化;而另一栽说法则是,阿喀琉斯即将迎娶特洛伊公主波吕克塞娜(Polyxena),特洛伊之战即将以联姻的和平手段终结之时,帕里斯射出了致命的一箭。

威治伍德(Wedgwood)瓷板外现了普里阿摩斯单膝跪地乞求阿喀琉斯璧还儿子尸体的场景,18世纪晚期

《喀戎哺育阿喀琉斯标枪》,以意大利画家乔万尼·巴蒂斯塔·西普里亚尼(Giovanni Battista Cipriani)作品为基础制作的蚀刻版画,1789年

阿喀琉斯之踵

阿喀琉斯是怎样物化的?

阿喀琉斯在小年的时候与别名叫帕特罗克洛斯(Patroclus)的男孩发展出了一段极其亲近的有关。年小的帕特罗克洛斯因误杀一个孩童而流亡至佩琉斯的宅邸并结识了阿喀琉斯。两个男孩的情感日渐亲近,结为良朋,甚至能够发展出一段同性之恋。在荷马的史诗著作《伊利亚特》中,阿喀琉斯将帕特罗克洛斯描述为“最喜欢的战友,喜欢如生命的须眉”。

阿喀琉斯的父亲是色萨利国王佩琉斯(Peleus),而他的母亲则是海洋仙女忒挑斯(Thetis )。多神之王宙斯(Zeus)和海神波塞冬(Poseidon)都属意于忒挑斯,互为情敌。但是,先觉警告多神忒挑斯之子将会比其父亲更强化盛。为此忧忧郁的宙斯终极决定将忒挑斯嫁给别名凡人,如许她的儿子便不会有能力挑衅本身的权威。而在另一个故事版本中,忒挑斯拒绝了宙斯的求喜欢,死路羞成怒的宙斯因此下令不准忒挑斯嫁给神。不论在哪个故事版本中,忒挑斯终极嫁给了凡人佩琉斯,并生下了阿喀琉斯。